Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «مهر»
2024-05-03@13:07:19 GMT

مفاخر آذربایجان نگاه قوم‌گرایی نداشتند

تاریخ انتشار: ۲۸ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۴۸۰۰۸

مفاخر آذربایجان نگاه قوم‌گرایی نداشتند

به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله سید حسن عاملی عصر پنجشنبه در مراسم گرامیداشت روز آذری‌های مسلمان جهان در اردبیل، اظهار کرد: ۱۹ ژانویه در تاریخ آذربایجان به نام روز احیای هویت و اصالت آذری‌ها ماندگار شده و در این روز مردم آذربایجان خود را از چنبره رژیم کمونیستی نجات دادند.

وی ضرورت انتقال مفاهیم ارزشی و عشق و علاقه آذری‌ها را به اهل بیت عصمت و طهارت یادآور شد و تصریح کرد: بر پایه همین نگاه معنوی و ارزشی مردم آذربایجان در این سال‌ها توانسته‌اند در برابر بدخواهان ایستادگی کرده و هویت اصیل خود را به نمایش بگذارند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل گفت: از آن زمانی که ۱۷ شهر ایران توسط روس‌ها به اشغال درآمد در حقیقت تعلق خاطر مردم این سرزمین به مکتب شیعی و دینی نمایان بود و با شکستن مرزهای فیزیکی در ۱۹ ژانویه حرکت تاریخی مردم آذربایجان برای حضور در وطن تاریخی انجام شدو این حضور به رغم تحریف دشمنان در تاریخ با مؤلفه‌های ارزشی، شیعی و دینی ماندگار خواهد شد.

آیت‌الله عاملی افزود: همه آذری‌ها به هویت با اصالت خود افتخار می‌کنند و ما بر این باوریم که آذری‌ها زیر بیرق ائمه اطهار (ع) و علاقه‌مندی به مکتب مولایشان علی (ع) همواره توانسته‌اند علیه استبداد قیام کرده و خودشان را از چنبره قدرت استکباری نجات دهند.

وی با ابراز خرسندی از آزادی منطقه قره‌باغ و تعلق خاطر مردم این دیار به آذربایجان خاطرنشان کرد: پیروزی جبهه حق در این میدان برای ما تحسین‌برانگیز بود و خوشحال هستیم که قره‌باغ آزاد شده و به دامن آذربایجان باز گشته است.

آیت‌الله عاملی به تدوین لغتنامه جامع زبان ترکی به همت محققان و پژوهشگران ایرانی و اردبیلی اشاره کرد و ادامه داد: چنین لغتنامه با اصالت تاکنون تهیه و تدارک دیده نشده و قطعاً این حرکت نیز دارای ارزش و جایگاه بی‌نظیر خواهد بود.

صهیونیسم به دنبال هویت‌زدایی از آذری‌ها است

امام جمعه اردبیل در بخش دیگری از سخنان خود اضافه کرد: در ۱۹ ژانویه مردم آذربایجان نظام کمونیستی و تزار روسیه را کنار زده و هویت شیعی و دینی خود را به نمایش گذاشت و این حرکت تاریخی باید در بین نسل‌های آینده به شایستگی یاد شود.

وی بیان کرد: دشمن تلاش می‌کند تا با حربه ایران‌ستیزی و دین‌ستیزی آذری‌ها را از هویت خود دور کند در حالی که وطن آنها ایران و دین اعتقادشان اسلام و هویت شیعی است.

آیت‌الله عاملی در ادامه سخنان خود یادآور شد: در طول تاریخ سه هجمه علیه آذری‌ها شکل گرفته که اولین هجمه توسط امپراطوری عثمانی و بعد از آن توسط تزار روسیه انجام شده و در سومین گام نیز جریان کمونیسم یک رویکرد ضد دینی را علیه آذری‌ها شروع کرده است.

وی تصریح کرد: در حال حاضر نیز جریان صهیونیسم تلاش می‌کند تا آذری‌ها را نسبت به دین و وطن خود بی‌هویت جلوه دهد در حالی که اسناد تاریخی نشان می‌دهد که آذری‌ها متدین و مقید به ارزش‌های اسلامی، دینی و شیعی بودند.

آیت‌الله عاملی گفت: ایران امروز به امید میلیون‌ها انسان آزاده‌ای تبدیل شده که با اعتقاد به اسلام ناب سعی می‌کنند خود را از چنبره نظام‌های استکباری به ویژه آمریکا و رژیم صهیونیستی نجات دهند.

مفاخر آذری نباید در مسیر تحریف قرار گیرد

نماینده مردم استان در مجلس خبرگان ضرورت صیانت از مفاخر آذری را یادآور شد و افزود: بزرگان آذری خدمتی شایسته به صلح بشری و پیشرفت و عدالت داشتند و در عرصه‌های مختلف از ادبیات گرفته تا عرصه هنر، عشق به اهل بیت، نظامی، عرصه پزشکی و… همواره اسباب خیر و برکت و افتخار بودند.

وی از شورا و شهردار اردبیل خواست تا فرشی هنری و نفیس مزین به شعر نظامی با بیت «همه عالم تن و ایران دل» تهیه کرده و آن را به موزه شاه اسماعیل تقدیم کنند تا در تاریخ این امر فاخر هنری به یادگار باقی بماند.

آیت‌الله عاملی ضرورت راه‌اندازی مرکز بین‌المللی نظام گنجوی را با محوریت استان‌های آذری‌نشین یادآور شد و خاطرنشان کرد: نظامی گنجوی برخلاف جریان انحرافی خدمت بزرگی را به بشریت کرده و توانسته انسانی‌ترین اشعار را به رشته نظم درآورد.

وی تلاش دشمن را برای تحریف شخصیت‌های آذری نظیر نظامی گنجوی، فضولی، شهریار و شاه اسماعیل صفوی یادآور شد و اضافه کرد: به اشکال مختلف شاه اسماعیل صفوی مورد ظن دشمنان و بدخواهان قرار گرفته و در عصر حاضر نیز تلاش بر تحریف آثار نظامی، فضولی و شهریار است در حالی که آثار این شاعران در چنبره قوم‌گرایی و تنگ نژادی گرفتار نشده است.

آیت‌الله عاملی بیان کرد: در اشعار فضولی و شهریار عمق وفاداری به اهل بیت و عشق به ساحت علی‌بن‌ابیطالب و امام حسین (ع) را شاهدهستیم که این نشان می‌دهد آذری‌ها علاقه خاص به مکتب الهی و اسلامی دارند.

امام جمعه اردبیل در ادامه سخنان خود یادآور شد: آذری‌ها باید مراقب نفوذ وهابیت در این منطقه باشند و در کنار آن اجازه ندهند تا عده‌ای با فحش و ناسزاگویی آبروی آذری‌ها را زیر سؤال ببرند.

وی تصریح کرد: آذری‌ها نه تنها وارد جنگ قومیتی و طایفه‌ای نمی‌شوند بلکه با احترام سعی دارند تا با اقوام و گروه‌های دیگر برخورد کرده و حفظ حرمت و شأن را انجام دهند.

آیت‌الله عاملی گفت: وحدت و همگرایی آذری‌ها در کنار سایر اقوام ارزشمند است و در این بین آذری‌ها به مقام معظم رهبری به دید فخر، شرف و عزت آذری‌ها نگاه می‌کنند.

وی افزود: نباید از گذشته خود احساس بیزاری و پشیمانی کنیم بلکه عقبه آذری‌ها به فضیلت‌ها و مکارم اخلاقی آراسته و هیچ وقت آذری‌ها دچار بی‌عفتی و یا بی‌حرمتی نمی‌شوند.

آیت‌الله عاملی در ادامه سخنان خود خاطرنشان کرد: ما باید مراقب نفوذ رژیم صهیونیستی در منطقه باشیم چرا که این رژیم تلاش می‌کند تا بعد از انواع جنایت در غزه و سایر کشورها، با نفوذ به آذربایجان در صدد ایجاد تفرقه و دودستگی است.

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل ضرورت قطع ارسال نفت و آذوقه از سوی کشورهای آذری را به رژیم صهیونیستی یادآور شد و اضافه کرد: این مایه خفت و خواری است که سران آذربایجان بخواهند زمینه دوستی و همراهی با رژیم صهیونیستی را فراهم کنند در حالی که این رژیم بزرگترین دشمن آذری‌ها است.

کد خبر 5998270

منبع: مهر

کلیدواژه: مقام معظم رهبری اردبیل امام جمعه اردبیل سید حسن عاملی رژیم صهیونیستی اسرائیل کمونیسم روسیه بوشهر بارش برف تبریز انتخابات مجلس شورای اسلامی اردبیل کرمانشاه ایلام آیین اعتکاف استان کردستان همدان برف روبی کرمان اصفهان سنندج امام جمعه اردبیل مردم آذربایجان رژیم صهیونیستی آیت الله عاملی یادآور شد آذری ها سخنان خود

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۴۸۰۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چالش‌ها و راهکار‌های مشارکت سیاسی آگاهانه

مشارکت سیاسی به صورت شرکت در انتخابات، یکی از بارزترین وجوه کنش سیاسی در جوامع است که به علت تاثیرگذاری گسترده در فرایند‌های سیاسی، وضعیت ساخت سیاسی، امنیت، توسعه و رفاه شهروندان بسیار مورد توجه قرار گرفته است. رفتار انتخاباتی یا رای دادن افراد در هر جامعه، تحت تاثیر عوامل متعددی است. در واقع، موقعیت‌ها و شرایط به همراه درک و تحلیل فرد، در نهایت منجر به رفتار یا کنشی می‌گردد که حاصل آن بروندادی به نام رای به سود شخص، حزب یا جریان سیاسی-فکری خاص است.

ترجیحات و تصمیات افراد بیش از هر چیز، تحت تاثیر ساخت‌ها، بافت‌های فرهنگی و اجتماعی، شکاف‌های سنی و جنسی، خصلت‌های ملی، نظام‌های سیاسی، نظام انتخاباتی متفاوت در جوامع متفاوت است. در جوامع سیاسی پیشرفته در سایه وجود احزاب سیاسی نوعی فرهنگ سیاسی مشارکتی مشاهده می‌گردد که شهروندان در آن با آگاهی و به صورت عقلانی وارد مشارکت سیاسی و کارزار انتخاباتی می‌شوند.

در واقع، در این جوامع احزاب سیاسی نقش مهمی در آموزش سیاسی شهروندان و آگاهی بخشی به آنها دارند، در حالیکه در جوامعی مثل ایران که احزاب سیاسی وجود ندارند، فاصله گرفتن از فرهنگ سیاسی مشارکتی و نمود فرهنگ سیاسی تبعی و محدود مشاهده می‌شود که در این راستا چالش‌ها و آسیب‌های زیادی متوجه مشارکت سیاسی شهروندان و به طور کلی توسعه نظام سیاسی می‌شود.

در این زمینه «محمد آریانپور»، «مرتضی اباذری» و «خلیل بهرامی قصرچمی» در پژوهشی با نام «بررسی چالش‌ها و راهکار‌های مشارکت سیاسی آگاهانه در نظام انتخاباتی جمهوری اسلامی ایران» به این مهم توجه کرده و ابعاد مختلف آن را مورد بررسی و واکاوی قرار داده‌اند که در ذیل مختصری از آن را می‌خوانید:

مسایل مشارکت سیاسی (رای دهندگان)

بومی‌گرایی

یکی از مسائلی که در انتخابات مختلف نمود دارد، این است که شهروندان به این مساله دارند که به کاندیدایی رای بدهند که بومی منطقه آنها است. اگرچه این شاخص را می‌توان در شاخص کلی قومیت‌گرایی بررسی کرد، اما به صورت جداگانه نیز می‌توان به آنها پرداخت.

در جوامع دارای احزاب سیاسی، انتخابات صحنه رقابت سیاسی احزاب برای کسب قدرت است و در حقیقت انتخابات پیروزی یک حزب به شمار می‌رود نه پیروزی اشخاص. برعکس در جوامعی که فرایند توسعه سیاسی کندتر انجام می‌پذیرد، در جریان انتخابات یکی از شاخصه‌های مورد قبول عموم، بومی بودن کاندیدا است.

در ایران در برخی انتخابات به ویژه در انتخابات نمایندگی مجلس هنوز هم رفتار انتخاباتی مبتنی بر ارجحیت مسائلی مانند بومی‌گرایی در برخی نقاط، برای شرکت در انتخابات و رای دادن به کاندیداست و نامزد‌ها در محله و منطقه محل تولد خود، بیشترین آراء را کسب می‌کننددر ایران در برخی انتخابات به ویژه در انتخابات نمایندگی مجلس هنوز هم رفتار انتخاباتی مبتنی بر ارجحیت مسائلی مانند بومی‌گرایی در برخی نقاط، برای شرکت در انتخابات و رای دادن به کاندیدا است و نامزد‌ها در محله و منطقه محل تولد خود، بیشترین آراء را کسب می‌کنند. در این صورت، شاخصه‌های دیگر نماینده مانند تحصیلات عالیه، سوابق خدماتی و سیاسی، وابستگی حزبی و... تحت الشعاع قرار می‌گیرد.

قومیت‌گرایی

در ایران به طور معمول رای‌دهنده ترجیح می‌دهد به کسی رای دهد که به لحاظ ایدئولوژی و حزبی و به لحاظ قومی، زبانی و مذهبی به او نزدیک باشد. به عنوان نمونه برخی شهر‌ها از نظر بافت اجتماعی دارای چندین ایل و طوایف مستقل است و بیشتر جمعیت شهر یا استان ترکیبی از ایلات و قبایل مختلف است. این مساله روی انتخابات نیز تاثیر داشته است. به نظر می‌رسد که تعصبات قومی و قبیله‌ای در چنین مراکزی به ویژه در انتخابات نمایندگان مجلس تاثیر به سزایی دارد.

کمبود اطلاعات و آگاهی سیاسی

به دلیل فقر اطلاعات در مورد انتخابات و ابعاد آن، رفتار‌های معلق در بین رای دهندگان بسیار زیاد است، زیرا فرد نه از حقوق خود در انتخابات آگاه است و نه بازیگران انتخاباتی را می‌شناسد. همچنین همیشه در تلاش است در لحظات پایانی اطلاعاتی کسب کند. در این شرایط، مکانیسم‌هایی هستند که با دادن اطلاعات نه چندان صحیح این خلا اطلاعاتی را پر می‌کنند. گاهی نیز فقط با صرف مهر خوردن شناسنامه‌ها در انتخابات شرکت می‌کنند و معمولا آراء باطله به صندوق می‌ریزند یا به خیل کسانی می‌پیوندند که از پا صندوقی‌ها برای رای دادن کمک می‌خواهند.

مسایل مشارکت سیاسی (کاندیداها)

تعدد ثبت نام‌کنندگان

یکی از معیار‌های آزاد و عادلانه بودن انتخابات به مقررات ناظر بر امکان نامزدشدن افراد در انتخابات برمی‌گردد. شاید تصور شود که در این زمینه وضعیت مطلوب این است که یک رقابت آزاد و بدون نظارت میان همه متقاضیان شرکت در انتخابات برقرار شود، زیرا در این صورت، حداکثر قدرت انتخاب به رای‌دهندگان داده می‌شود و آنها می‌توانند از بین طیف گسترده‌ای از افراد و افکار دست به انتخاب بزنند، اما واقعیت این است که قانون‌گذار همان قدر که باید دغدغه مشارکت و رقابت گسترده و حداکثری را داشته باشد، باید به مشکلاتی که از رهگذر تعداد زیاد داوطلبین گریبانگیر رای‌دهندگان و نهاد‌های نظارتی و اجرایی انتخابات می‌شود، نیز توجه کند.
قانون‌گذار همان قدر که باید دغدغه مشارکت و رقابت گسترده و حداکثری را داشته باشد، باید به مشکلاتی که از رهگذر تعداد زیاد داوطلبین گریبانگیر رای‌دهندگان و نهاد‌های نظارتی و اجرایی انتخابات می‌شود، نیز توجه کند

احتمال فقدان صداقت در گفتار کاندیدا‌های انتخاباتی

تمام تلاش کاندیدا‌ها این است که نظر رای دهندگان بیشتری را جلب کنند. در کلان شهر‌ها که وسعت جغرافیایی سبب کاهش تعاملات اجتماعی نزدیک و مستقیم شده، تبلیغات ابزار مناسبی برای شناخت کاندیدا‌ها است. همچنین تبلیغات به کاندیدا‌ها اجازه می‌دهد خود را به عنوان افرادی مطلوب به گروه‌های مختلف اقتصادی- اجتماعی معرفی کنند.

نبود فرصت‌های برابر برای تبلیغ

یکی از مواردی که باعث می‌شود مشارکت عاقلانه و منطقی در حوزه نامزد‌های انتخاباتی صورت نگیرد این است که بسیاری از افراد شایسته و دارای صلاحیت به دلایل مختلف از جمله دلایل اقتصادی، توان شرکت در انتخابات را ندارند و حتی اگر فرصت مشارکت را بیابند توانایی تبلیغات در برابر رقبای ثروتمند خود را ندارند، چرا که یکی از چالش‌های انتخاباتی خریدن رای در مناطقی از کشور است.

همچنین ممکن است نامزد‌های انتخاباتی زیادی دارای تمکن مالی باشند ولی صلاحیت و شایستگی احراز این جایگاه را نداشته باشند. بر این مبنا یکی از چالش‌های اساسی این است که فرصت‌های برابری برای تبلیغات وجود ندارد.

راهکارها:

با توجه به مسایل و چالش‌های مطرح شده در انتخابات، راهکار‌هایی مانند اطلاع رسانی و آموزش سیاسی، جامعه‌پذیری سیاسی، پاسخگویی دولتمردان و رفع نیاز‌های مردم، تبیین میانی دینی و گسترش آن در جامعه، ایجاد ضوابطی برای احراز شایستگی کاندیدا‌های انتخاباتی و معیار‌های سختگیرانه‌تر در مرحله ثبت‌نام و نظارت دقیق و عادلانه بر تبلیغات پیشنهاد می‌شود.
همچنین دولت‌ها باید بکوشند با کار فرهنگی و آموزش، زمینه را برای مشارکت سیاسی و انتخاباتی آگاهانه و عقلایی فراهم سازند و با نظارت‌های دقیق در انتخابات ملی، توانایی، دانش و بینش، راستگویی و درست‌کرداری، تجربه، آشنایی به مسائل جهانی، واقع گرایی، استواری و بردباری نامزد‌ها را تحت مدیریت و راستی آزمایی قرار دهند.

منبع: ایرنا

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی

دیگر خبرها

  • زبانزد شدن تجمل‌گرایی اشرف خواهر شاه + عکس و سند
  • دولت جمع‌گرا؛ مبنای اقتصاد دستوری
  • تجلیل از دکتر سنگری ، پژوهشگر عاشورایی در دزفول
  • دهیاران و شوراهای اسلامی در تنگستان مفاخر حوزه خود را معرفی کنند
  • کارگرانی که در روز کارگر هم تریبونی نداشتند!
  • تبیین نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب را نباید در تدوین چند کتاب خلاصه کرد
  • رهبر معظم انقلاب در دیدار معلمان: سند تحول را چندسال در کشو گذاشتند و درش را بستند/ به دانشگاه‌های آمریکا و اروپا نگاه کنید؛ نشان می‌دهد ملت‌ها به مسئله غزه حساسند/ باید فشار روی رژیم صهیونیستی روزبه‌روز افزایش پیدا کند
  • نگاه قرآنی و تفسیری رهبر معظم انقلاب با سخن و کلام ایشان عجین است
  • چالش‌ها و راهکار‌های مشارکت سیاسی آگاهانه
  • مجمع جهانی گفت‌وگوی فرهنگ‌ها فرصتی برای بیان مواضع ایران به نخبگان